<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="116">
<titleInfo>
<title><![CDATA[لفظ النسآء في القرآن الكريم (دراسة دلالية عن معنى النسآء في القرآن وقيمها التربوية)]]></title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>aziz Romdhon</namePart>
<role><roleTerm type="text">Pengarang</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>DR. H. Badrudin, M.Ag.</namePart>
<role><roleTerm type="text">Dosen Pembimbing 1</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes"><![CDATA[mixed material]]></typeOfResource>
<genre authority="marcgt"><![CDATA[bibliography]]></genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text"><![CDATA[]]></placeTerm></place>
<publisher><![CDATA[Pasca Sarjana Universitas Islam KH. Ruhiat (UNIK) Cipasung]]></publisher>
<dateIssued><![CDATA[]]></dateIssued>
<issuance><![CDATA[monographic]]></issuance>
<edition><![CDATA[Published]]></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code"><![CDATA[id]]></languageTerm>
<languageTerm type="text"><![CDATA[Indonesia]]></languageTerm>
</language>
<itemType>
<itemTypeTerm type="code"><![CDATA[]]></itemTypeTerm>
<itemTypeTerm type="text"><![CDATA[Master's Thesis]]></itemTypeTerm>
</itemType>
<copyright>
<copyrightTerm type="code"><![CDATA[5]]></copyrightTerm>
<copyrightTerm type="text"><![CDATA[Universitas Islam KH. Ruhiat (UNIK) Cipasung]]></copyrightTerm>
</copyright>
<physicalDescription>
<form authority="gmd"><![CDATA[Tesis]]></form>
<extent><![CDATA[]]></extent>
</physicalDescription>
<note>الفصل الأول : خلفية البحث
القرآن كلام الله يُوحى إلى محمد ص. بواسطة الروح الامين (جبريل عليه السلام) لانْ يكون دستورا الحياة لجميع المخلوقات فى كلّ العصور والاوقات. القرآن يعرّف نفسه هدىً للناس لايجوز ارتيابه, لقوله تعالى :            (البقرة: ۲)
إضافة إلى ذلك, فانه معجزة الإسلام الخالدة التى لا يزيدها التقدم العلمى. بل قال الشيخ محمد على الصابونى أن هناك اتفاق الآراء اتفاقا تاما بين أهل لغة العرب وأهل علم البيان لإعجاز القرآن المضمون في نفسه من ترتيب كلماته الفصيحة, وإجمال المعنى, وعلى شكل أسلوبه العجيب. وكان قول أبى العِز فى كتابه شرح العقيدة التحاوية أعمق بأن إعجاز القرآن يكون فى كل ألفاظ القرآن ومعانيه. (على مصطفى يعقوب, 2006: 135).
وقال قريش شهاب (2:1997) القرآن هو أكبر المعجزات الذى أنزله الله على محمد صلى الله عليه و سلم. و يشهد الناس طول الدهر أنه مبعوث للعالمين كافة, وقد كفل الله القرآن إلى يوم لا ريب فيه بقوله تعالى:   •      (الحجر:9).
و القرآن الكريم تحدى به النبى صلى الله عليه و سلم العرب, وقد عجزوا معارضاته مع طول طبقتهم فى البلاغة و الفصاحة, و مثل هذا لا يمكن إلا معجزا.
فقد تحدى الرسول  صلى الله عليه و سلم العرب</note>
<classification><![CDATA[]]></classification><ministry><![CDATA[4332]]></ministry><studentID><![CDATA[211012]]></studentID><identifier type="isbn"><![CDATA[20140918]]></identifier><departementID><![CDATA[]]></departementID><urlCrossref><![CDATA[]]></urlCrossref><location>
<physicalLocation><![CDATA[Repositori Repositori UNIK Cipasung]]></physicalLocation>
<shelfLocator><![CDATA[]]></shelfLocator>
</location>
<recordInfo>
<recordIdentifier><![CDATA[116]]></recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf"><![CDATA[2025-09-18 17:10:38]]></recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf"><![CDATA[2025-09-18 17:10:38]]></recordChangeDate>
<recordOrigin><![CDATA[machine generated]]></recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>